Сразу же заметим, что изначально (до конца 19 – начала 20 века) рукопашный бой и фехтование не разделялись специально. Практически все традиционные боевые искусства «выросли» из фехтовальных школ. Сегодня же многие преподователи как «древних» школ, так и молодых «новоделов» весьма неохотно и демонстрируют работу с оружием, и обучают ей. Связано это с рядом причин.

Во – первых, представители турнирных, состязательных видов БИ и не заинтересованы в изучении фехтования. Им бы побыстрее да получше обучить спортсменов к предстоящим соревнованиям. В таких условиях не хватает времени даже на освоение всех технических элементов в рамках правил, куда уж отвлекаться на неприменимую для спорта технику. А для разнообразных выступлений есть хорошо «обкатанные» формы (ката, таолу и т.п.) и показательные бои. Мол и оружие у нас есть, и вертеть умеем… Во – вторых некоторые инструкторы и сами не знают, как с оружием обращаться. Увы, сплошь и рядом, заезжие сенсеи, сабонимы и шифу «зажимают» работу с оружием, или на неё просто не хватает времени – семинар всё же невелик. Иные доморощенные мастера пытаются компенсировать такой пробел за счет собственных знаний. В ход идут навыки, приобретённые в ходе прохождения службы в армии, милиции, а также подчерпнутые из попавшихся книг и видеофильмов (в т.ч. – и художественных). В результате техники безоружного боя и фехтования часто не только не взаимодополняют, но и противоречат друг другу. Итог всё тот же – «махание предметами» отодвигается на «дальнее время», а то и вообще сводится к ритуальным танцам «защита от удара ножом снизу» или «защита от удара палкой сверху».

Конечно, существуют и положительные примеры. Айкидо Нисио сенсея построено именно на фехтовании. Это неудивительно, если учесть тот факт, что М. Уэсиба был опытнейшим фехтовальщиком и неоднократно обращал внимание на на прямую и зримую связь оружейных и безоружных техник. Более того, смею предположить, что айкидо – это как раз наглядная демонстрация построения такой боевой системы, которую можно выразить фразой: «рукопашный бой как фехтование».

«Припав к корням» айкидо – дзю-дзютсу, мы увидим в целом аналогичную картину. Если рассмотреть по-настоящему традиционные стили (а не современную смесь кикбоксинга и дзюдо), то получится интересная картина. Имеется множество способов обезоруживания, борьбы в партере и в стойке, однако ударный арсенал крайне беден и играет подчинённую роль. Это потому что японский воин был всегда вооружён, даже дома при нём всегда находился вакидзаши(малый меч). В те времена холодное оружие было у всех и всегда. Шансы встретиься «на кулачки» с врагом были мизерные – либо у вас было оружие, либо у него.

Полный вариант - http://vkontakte.ru/topic15917739